教条主义的成语故事

拼音jiào tiáo zhǔ yì

基本解释不对具体事物进行调查研究，只是生搬硬套现成原则、概念来处理问题的思想作风。

出处毛泽东《矛盾论》：“我们的教条主义者在这个问题上的错误，就是，一方面，不懂得必须研究矛盾的特殊性，认识各别事物的特殊的本质。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
残花败柳	元白朴《墙头马上》第三折：“休把似残花败柳冤仇结，我与你生男长女填还彻，指望生则同衾，死则共穴。”
不敢苟同	叶赫那拉·图鸿《乾隆皇帝》第一章：“兄台这般说话在下可不敢苟同，红花会劫富济贫，替天行道。”
旦夕之间	汉·无名氏《焦仲卿妻》：“蒲苇一时纫，便作旦夕间。”
斗方名士	清吴趼人《二十年目睹之怪现状》第九回：“那一班斗方名士，结识了两个报馆主笔，天天弄些诗去登报，要借此博个诗翁的名色。”
将计就计	元李文蔚《张子房圯桥进履》：“将计就计，不好则说是好。”
褒善贬恶	宋邵博《闻见后录》第21卷：“惟有三四寸竹管子，向口角头褒善贬恶，使善人贵、恶人贱，善人生、恶人死，须是由我始得。”
进本退末	西汉桓宽《盐铁论本议》：“愿罢盐铁酒榷均输，所以进本退末，广利农业便也。”
沤沫槿艳	《太平广记》第351卷：“某非猎食者，哀君情切，因来奉救。沤沫槿艳，不必多怀。”
尘外孤标	《旧唐书·杜审权传》：“冲碎孕灵岳之秀，精明含列宿之光，尘外孤标，闲云独步。”
孝子贤孙	元刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”