十室容贤
十室容贤 (十室容賢 ) 是一个汉语成语,拼音是shí shì róng xián,十室容贤是中性词。。。。
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说一不二 | 指说话算数;说了就不更改。 |
争先恐后 | 争着向前;唯恐落后。 |
故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
推三阻四 | 找各种借口推托、阻挠。 |
可想而知 | 想:推想。可以通过推想而了解真相。 |
同心合力 | 团结一致,共同努力。 |
反老还童 | 反:回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。 |
化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
困而不学 | 困:困惑,不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
本末倒置 | 本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。 |
战天斗地 | 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
进谗害贤 | 谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
各行各业 | 泛指所有的人所从事的各种行业。 |
树欲静而风不止 | 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。 |
胡子拉碴 | 形容满脸胡子零乱不齐的样子。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
以直报怨,以德报德 | 用公道来回报怨恨,用恩德来回报恩德。 |
坐怀不乱 | 春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。 |
当头棒喝 | 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。 |
字斟句酌 | 一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。 |
欢聚一堂 | 欢乐地聚集在一起。 |
避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
无所畏惧 | 畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
金玉满堂 | 金、玉:黄金和美玉。指黄金宝石满堂都是。形容财富之多。后也用于比喻富有才学。 |
闭门读书 | 关起门来在家里读书。形容专心埋头苦读。 |
惹是生非 | 惹:引起。非:事端。招惹是非;引争事端。 |
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