zǎichízǎi

载驰载驱


载驰载驱 (載馳載驅 ) 是一个汉语成语,拼音是zǎi chí zǎi qū,载驰载驱是中性词。。。。

载驰载驱

拼音读音

拼音zǎi chí zǎi qū

怎么读

注音ㄗㄞˇ ㄔˊ ㄗㄞˇ ㄑㄨˊ

繁体載馳載驅

出处《诗·鄘风·载驰》:“载驰载驱,归唁卫侯。”高亨注:“载,犹乃也,发语词。载、驱,车马疾行。”三国·魏·曹丕《善哉行》之一:“载驰载驱,聊以忘忧。”

例子三国·魏·曹丕《善哉行》:“载驰载驱,聊以忘忧。”

用法作谓语、定语;用于书面语。

近义词载驱载驰


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催人泪下 催:催促,促使。形容事迹十分感人,使人不禁流下眼泪。
梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。
彬彬有礼 彬彬:原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。
狐死首丘 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。
见多识广 识:知道。看到的多;知道的广。形容资格较老;经验丰富;知识广博。
逢人只说三分话 逢:遇见。指人与人互相欺瞒,不把实际情况或心里话说出来。
三人行,必有我师 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
经纬天下 经,纬:治理。指治理国家。
反面无情 翻脸不讲情面。形容对人的态度突然变坏;不留情面。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
正人君子 旧时指正直;有道德的人物。现多用来讽刺假装正经的人。
罪上加罪 指罪恶更为严重。
东施效颦 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。
地丑德齐 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
苦口婆心 苦口:不厌其烦地反复劝说与开导;婆心:老婆婆的心肠;指好意、善意。好心好意;不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。
雅俗共赏 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。
如火如荼 荼:音图。像火一样红;像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。
鞭辟入里 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。
悲不自胜 胜:经受得住。悲伤得使自己经受不住了。形容伤感至极;情难自禁。
无所畏惧 畏惧:害怕。没有什么可害怕的。形容什么也不怕。
反戈一击 反:反转;调转;戈:古代的一种兵器;尖头横刃;长柄;像矛。调转矛头;向自己原来的营垒进攻。比喻掉转方向;对自己阵营的坏人坏事进行斗争。
服气吞露 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。
朝升暮合 零碎卖米。形容生活困难。
神不知鬼不觉 指形迹隐秘,不为人知。
迷迷糊糊 使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。
打开天窗说亮话 比喻无须规避,公开说明。
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