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※ 与(回天转地)相关的成语及拼音：
| 开门见山 | 打开门就看见山。喻指说话作文；一开始就入正题；不绕弯子。 |
| 失败是成功之母 | 母：先导，根源。失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训就能取得胜利。 |
| 扫地出门 | 原指把一切杂物都扫出门去；室内干干净净；不留任何东西。后比喻全部家产都被处理；连人也被赶出家门。 |
| 缘悭分浅 | 悭：欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见 |
| 穷途潦倒 | 潦倒：失意。形容无路可走，十分失意。参看“穷愁潦倒”。 |
| 进本退末 | 本：根本；末：枝节。指重视根本、主要的东西，抑制直接、次要的。 |
| 男女授受不亲 | 授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 活蹦乱跳 | 欢蹦乱跳。 |
| 故步不离 | 故步：旧的步法。比喻因循守旧，安于现状，不求上进。 |
| 神出鬼入 | 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 刀光剑影 | 刀的闪光；剑的投影。表示拿刀持剑的人将要动手；显出杀气腾腾的样子。现用于坏人就要行凶；干坏事。也形容激烈斗争的场面。 |
| 见危致命 | 见“见危授命”。 |
| 困而不学 | 困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 进锐退速 | 锐：迅速。急于求进者往往后退也快。 |
| 俭以养德 | 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 |
| 祸国误民 | 祸：祸害；误：误导，耽误。指危害国家，误导人民。 |
| 不置可否 | 置：搁；放；可：行；否：不行。不说对；也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。” |
| 恶醉强酒 | 强：硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
| 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
| 鹬蚌相争 | “鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 福善祸淫 | 指行善的得福，作恶的受祸。 |
| 三十六计，走为上计 | 原本指无力与敌人对抗；最好是避开。后指事情已经到了无可奈何的地步；没有别的好办法；只能出走。 |
| 群山四应 | 应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。 |
| 今夕何夕 | 今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
| 跃跃欲试 | 跃跃：急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致；急切想试试。 |
| 西学东渐 | 渐：流入。西方的各种学说向东方流传。 |
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