诃佛诋巫


诃佛诋巫 (訶佛詆巫 ) 是一个汉语成语,拼音是hē fó dǐ wū,诃佛诋巫是中性词。。。。

诃佛诋巫

拼音读音

拼音hē fó dǐ wū

怎么读

注音ㄏㄜ ㄈㄛˊ ㄉ一ˇ ㄨˊ

繁体訶佛詆巫

出处宋·朱熹《祭魏元履国录文》:“兄实高明,卒监此心,顾托警励,琅琅其音。诃佛诋巫,考礼正俗,奉承靡他,葬又得卜。”

用法作谓语、定语;指敢做敢为。

近义词呵佛骂祖


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是非口舌 因说话引起的误会或纠纷。
颠沛流离 颠沛:遭受挫折或困难;流离:离散、流落。因生活困窘而到处奔波流浪。
纵横开合 指操纵自如。同“纵横开阖”。
紫陌红尘 紫陌:京城的道路;红尘:尘埃。指京城道上非常热闹,尘土飞扬。形容京城繁华或比喻虚幻的荣华。
恶衣恶食 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
仰屋著书 仰:脸向上;著:写。形容一心放在著作上。
上无片瓦,下无插针之地 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
必由之路 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。
反治其身 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。
到此为止 以这里为界限。
铁树开花 比喻事情非常罕见或极难实现。铁树:也叫苏钱;常绿乔木;好多年才开一次花。
文治武功 政绩和战功。指治理国家和对外用兵都功绩显著。旧时多用为对帝王或重臣的赞誉之词。
分门别类 门:类;别:区别。根据事物的特征分类。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
时不我待 时间不会等待我们。指要抓紧时间。
迭床架屋 床上搁床,屋上架屋。比喻重复、累赘。
粉墨登场 粉墨:搽脸和画眉的化妆品。指化装后登台演戏。比喻乔装打扮一番;登上政治舞台。也比喻在社会生活中扮演角色;像演戏一样活动。
古里古怪 怪异、奇特。
地丑德齐 丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。
任凭风浪起,稳坐钓鱼台 比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。
充耳不闻 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
在此存照 照:查考,察看。写下字据保存进来,以作凭证
高山仰止,景行行止 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
荡然无余 荡:洗涤;荡然:干净的样子。全都毁坏,消失尽净。形容原有的东西完全失去或毁坏。
发人深思 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。
有缘千里来相会,无缘对面不相逢 缘:缘分。有缘分的人即使相隔千里,也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过,也聚不到一块。
连车平斗 形容冗员很多。
服气吞露 服气:导引之术,即气功。指修炼道术。

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