黄成之
[宋代]：魏了翁
黄君求我古诚州，求之不得还西游。所求易予胡不予，渠家自弄庄生舟。
庄生传之贾太傅，便将死生同浮休。我家舟子与渠别，中孚之象刚包柔。
仰山俯泽乘巽木，藏离伏坎含坤牛。中间至虚若无物，实理备具非空浮。
此在太玄首黄宫，其于参同居中洲。会通古今贯微显，上下天地同周流。
人将百年等浮沤，我以千载为春秋。我言似大而非夸，人人皆有不自求。
黄君不信谓予赫，我自姬孔君庄周。
黃君求我古誠州，求之不得還西遊。所求易予胡不予，渠家自弄莊生舟。
莊生傳之賈太傅，便将死生同浮休。我家舟子與渠别，中孚之象剛包柔。
仰山俯澤乘巽木，藏離伏坎含坤牛。中間至虛若無物，實理備具非空浮。
此在太玄首黃宮，其于參同居中洲。會通古今貫微顯，上下天地同周流。
人将百年等浮漚，我以千載為春秋。我言似大而非誇，人人皆有不自求。
黃君不信謂予赫，我自姬孔君莊周。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
唐代：
元稹
忆远曲，郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙，
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕，君心暗画谁会君。
况妾事姑姑进止，身去门前同万里。一家尽是郎腹心，
憶遠曲，郎身不遠郎心遠。沙随郎飯俱在匙，
郎意看沙那比飯。水中書字無字痕，君心暗畫誰會君。
況妾事姑姑進止，身去門前同萬裡。一家盡是郎腹心，
清代：
屈大均
罗浮采药失佳期，闻道嵩阳锡杖移。珠海含君千里月，秋光长得慰相思。
羅浮采藥失佳期，聞道嵩陽錫杖移。珠海含君千裡月，秋光長得慰相思。
清代：
屈大均
怀中保子二龄馀，弄尔西窗旧读书。我指卿卿新画像，可怜未解泪沾裾。
懷中保子二齡馀，弄爾西窗舊讀書。我指卿卿新畫像，可憐未解淚沾裾。
宋代：
李廌
早讶年年狂士来，每来亭上独徘徊。
山应又喜添知己，去後山容似死灰。
早訝年年狂士來，每來亭上獨徘徊。
山應又喜添知己，去後山容似死灰。
唐代：
韩翃
挂席逐归流，依依望虎丘。残春过楚县，夜雨宿吴洲。
野寺吟诗入，溪桥折笋游。到官无一事，清静有诸侯。
挂席逐歸流，依依望虎丘。殘春過楚縣，夜雨宿吳洲。
野寺吟詩入，溪橋折筍遊。到官無一事，清靜有諸侯。