阁学袁侍郎以朝鲤豢龙两图见寄索和·朝鲤
[宋代]：魏了翁
物生宇宙间，巨细统有宗。
鳞虫三百余，厥长称维龙。
滃雾弥六合，神渊閟千重。
维时赤鲤公，坐制纤鳞穷。
纤鳞何足言，什百来追踪。
亦有横江鳞，望洋丧其雄。
于于圉圉然，等辨殊卑崇。
一鳜掉头去，恝然若将终。
三公不易介，谁谓惠不恭。
鲁生陋汉仪，商皓婴秦锋。
行吾之所安，匪以惊愚庸。
又如秦汉后，俗学千载同。
卓哉无极论，上配禹孟功。
吾言聊自警，毋诮惟少通。
物生宇宙間，巨細統有宗。
鱗蟲三百餘，厥長稱維龍。
滃霧彌六合，神淵閟千重。
維時赤鯉公，坐制纖鱗窮。
纖鱗何足言，什百來追蹤。
亦有橫江鱗，望洋喪其雄。
于于圉圉然，等辨殊卑崇。
一鳜掉頭去，恝然若将終。
三公不易介，誰謂惠不恭。
魯生陋漢儀，商皓嬰秦鋒。
行吾之所安，匪以驚愚庸。
又如秦漢後，俗學千載同。
卓哉無極論，上配禹孟功。
吾言聊自警，毋诮惟少通。
唐代·魏了翁的简介
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
宋代：
释咸杰
一桡劈脑没遮攔，大海波涛彻底乾。
尽谓单传并直指，谁知总被祖师谩。
一桡劈腦沒遮攔，大海波濤徹底乾。
盡謂單傳并直指，誰知總被祖師謾。
唐代：
崔莺莺
自从销瘦减容光，万转千回懒下床。
不为傍人羞不起，为郎憔悴却羞郎。
自從銷瘦減容光，萬轉千回懶下床。
不為傍人羞不起，為郎憔悴卻羞郎。
清代：
曾尚增
太塘岭下好停车，小憩茅庵日已斜。藜苋尝来偏有味，鹪鹩随处可为家。
梦中云树迷千里，壁上烟岚识九华。最喜僧雏能解事，殷勤频献奥香茶。
太塘嶺下好停車，小憩茅庵日已斜。藜苋嘗來偏有味，鹪鹩随處可為家。
夢中雲樹迷千裡，壁上煙岚識九華。最喜僧雛能解事，殷勤頻獻奧香茶。
明代：
袁宏道
壁上苔痕字，回头十二年。方平犹眼底，江令是生前。
童子来扶杖，山僧试煮泉。浪中惊准出，塔下古蛟眠。
壁上苔痕字，回頭十二年。方平猶眼底，江令是生前。
童子來扶杖，山僧試煮泉。浪中驚準出，塔下古蛟眠。
明代：
尹台
屡回山谷阻，时复得幽村。路转松杉密，疃开芋秣繁。
人烟通绝岭，草树豁高原。莫问桃花水，前溪亦武源。
屢回山谷阻，時複得幽村。路轉松杉密，疃開芋秣繁。
人煙通絕嶺，草樹豁高原。莫問桃花水，前溪亦武源。