还丹可成诗联句
[唐代]：皎然
羽化自仙骨，延年资养生。——皎然
金经启灵秘，玉液流至精。——潘述
八石思共炼，九丹知可成。——汤衡
吾心苟无妄，神理期合并。——皎然
封灶用六一，置门考休京。——潘述
浮光含日彩，圆质焕云英。——汤衡
持此保寿命，服之颐性情。——皎然
跂予望仙侣，高咏升天行。——潘述
鹤驾方可致，霓裳定将迎。——汤衡
不因五色药，安著七真名。——皎然
挥妙在微密，全功知感诚。——潘述
与君弃城市，携手游蓬瀛。——汤衡
羽化自仙骨，延年資養生。——皎然
金經啟靈秘，玉液流至精。——潘述
八石思共煉，九丹知可成。——湯衡
吾心苟無妄，神理期合并。——皎然
封竈用六一，置門考休京。——潘述
浮光含日彩，圓質煥雲英。——湯衡
持此保壽命，服之頤性情。——皎然
跂予望仙侶，高詠升天行。——潘述
鶴駕方可緻，霓裳定将迎。——湯衡
不因五色藥，安著七真名。——皎然
揮妙在微密，全功知感誠。——潘述
與君棄城市，攜手遊蓬瀛。——湯衡
唐代·皎然的简介
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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► 皎然的诗(454篇) 〕
明代：
何其伟
出郭愁真破，探春意独偏。乾坤风物外，消息杏花前。
野竹连荒径，娇莺掠舞筵。郊空呈万汇，幽兴亦悠然。
出郭愁真破，探春意獨偏。乾坤風物外，消息杏花前。
野竹連荒徑，嬌莺掠舞筵。郊空呈萬彙，幽興亦悠然。
明代：
王世贞
稍尽彭城山，悠然见清淮。微雨虽沾衣，能令山色佳。
出没前后旌，浮云时与偕。浊酒两三行，聊以佐归怀。
稍盡彭城山，悠然見清淮。微雨雖沾衣，能令山色佳。
出沒前後旌，浮雲時與偕。濁酒兩三行，聊以佐歸懷。
唐代：
马戴
远归从此别，亲爱失天涯。去国频回首，方秋不在家。
鸣蛩闻塞路，冷雁背龙沙。西次桑干曲，洲中见荻花。
遠歸從此别，親愛失天涯。去國頻回首，方秋不在家。
鳴蛩聞塞路，冷雁背龍沙。西次桑幹曲，洲中見荻花。
：
楼钥
漕台生处寝之床，丛桂还分一叶芳。
红药阶边怀老谢，桃花观里忆刘郎。
漕台生處寝之床，叢桂還分一葉芳。
紅藥階邊懷老謝，桃花觀裡憶劉郎。
宋代：
绍兴卜者
金紫玉青世所稀，牡丹花下探天机。
仙游秀水真消息，身傍御炉香满衣。
金紫玉青世所稀，牡丹花下探天機。
仙遊秀水真消息，身傍禦爐香滿衣。
宋代：
陈傅良
萱草须锄莫放深，竹须剪伐待成林。
一花一叶皆相附，要使儿孙识此心。
萱草須鋤莫放深，竹須剪伐待成林。
一花一葉皆相附，要使兒孫識此心。