梅痴歌，即为题行看子
[清代]：丘逢甲
梅痴写梅写其神，淋漓痴墨天为春。梅痴写梅自写真，痴魂变现梅花身。
如何将痴乞人写，但恐梅真痴是假。逋仙死后知梅寡，世人谁复知痴者？
人生岂必痴床坐，但为梅痴痴亦可。笔端自说梅花禅，欲共华光證痴果。
梅痴于梅痴得之，千金痴散梅益奇。梅痴卖梅不卖痴，写梅倾动西南夷。
即今添毫亦痴计，我识梅痴痴避世。君房三公痴便差，可怜笑倒梅仙婿。
君赠我梅还我过，我赏君痴为君歌。安得一龛万梅里，披图供养大痴哥？
梅癡寫梅寫其神，淋漓癡墨天為春。梅癡寫梅自寫真，癡魂變現梅花身。
如何将癡乞人寫，但恐梅真癡是假。逋仙死後知梅寡，世人誰複知癡者？
人生豈必癡床坐，但為梅癡癡亦可。筆端自說梅花禅，欲共華光證癡果。
梅癡于梅癡得之，千金癡散梅益奇。梅癡賣梅不賣癡，寫梅傾動西南夷。
即今添毫亦癡計，我識梅癡癡避世。君房三公癡便差，可憐笑倒梅仙婿。
君贈我梅還我過，我賞君癡為君歌。安得一龛萬梅裡，披圖供養大癡哥？
唐代·丘逢甲的简介
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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► 丘逢甲的诗(1115篇) 〕
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弘历
西蜀及东鲁，琴台名纷然。此胡亦有之，迹传阖闾年。
松风写谡谡，峡水常湲湲。想彼三郎流，听之早欲眠。
西蜀及東魯，琴台名紛然。此胡亦有之，迹傳阖闾年。
松風寫谡谡，峽水常湲湲。想彼三郎流，聽之早欲眠。
明代：
陶益
江郭侧径云一隈，石壁历乱悬莓苔。水长初逢鸂鶒浴，烟消远辨辛夷开。
贤人无来孤象纬，俗物难遣空徘徊。祇应黯黯客怀恶，尺牍细行谁与裁。
江郭側徑雲一隈，石壁曆亂懸莓苔。水長初逢鸂鶒浴，煙消遠辨辛夷開。
賢人無來孤象緯，俗物難遣空徘徊。祇應黯黯客懷惡，尺牍細行誰與裁。
明代：
胡粹中
向晚寻幽寺，明霞飞远林。四山新雨歇，一径绿苔深。
松老齐僧腊，泉鸣和梵音。阶前两驯鹿，去住识禅心。
向晚尋幽寺，明霞飛遠林。四山新雨歇，一徑綠苔深。
松老齊僧臘，泉鳴和梵音。階前兩馴鹿，去住識禅心。
唐代：
姚合
先生自说瀛洲路，多在青松白石间。海岸夜中常见日，
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞，龙作人来问大还。
今日偶闻尘外事，朝簪未掷复何颜。
先生自說瀛洲路，多在青松白石間。海岸夜中常見日，
仙宮深處卻無山。犬随鶴去遊諸洞，龍作人來問大還。
今日偶聞塵外事，朝簪未擲複何顔。
明代：
祁顺
仕路驱驰十载馀，一官名秩尚如初。铨曹留得唐资格，不但开元有圣书。
仕路驅馳十載馀，一官名秩尚如初。铨曹留得唐資格，不但開元有聖書。
明代：
徐渭
卧病什经春，毛锥久不亲。偶然逢孝子，忽复作诗人。
椿树迎从楚，菱花圣过秦。旧庐仍墓侧，雪兔几蹄驯。
卧病什經春，毛錐久不親。偶然逢孝子，忽複作詩人。
椿樹迎從楚，菱花聖過秦。舊廬仍墓側，雪兔幾蹄馴。