董止庵诗卷
[元代]：岑安卿
道人名止庵，其实无所止。不搆草木庐，不斸土石址。
惟于寓居堂，揭扁字盈咫。伟哉磐石书，古隶遒且美。
廛市固烦嚣，自得尘外致。开扃睨龙泉，岚光动阑几。
中函玉笈文，鳞比积经史。朝翻暮紬绎，刻志究玄理。
著书混三教，牵令同一轨。示予得披阅，愧未参奥旨。
出语如涌泉，辨析至于是。性心既超脱，好尚世所异。
朝行携赤藤，逍遥舜江市。夜息数清漏，灵台湛秋水。
我尝问道人，请析止之义。仁敬慈孝信，五者孰可已。
道人笑未言，欲答如有拟。缗蛮黄鸟声，翛然起岑蔚。
道人名止庵，其實無所止。不搆草木廬，不斸土石址。
惟于寓居堂，揭扁字盈咫。偉哉磐石書，古隸遒且美。
廛市固煩嚣，自得塵外緻。開扃睨龍泉，岚光動闌幾。
中函玉笈文，鱗比積經史。朝翻暮紬繹，刻志究玄理。
著書混三教，牽令同一軌。示予得披閱，愧未參奧旨。
出語如湧泉，辨析至于是。性心既超脫，好尚世所異。
朝行攜赤藤，逍遙舜江市。夜息數清漏，靈台湛秋水。
我嘗問道人，請析止之義。仁敬慈孝信，五者孰可已。
道人笑未言，欲答如有拟。缗蠻黃鳥聲，翛然起岑蔚。
唐代·岑安卿的简介
岑安卿（1286～1355）元代诗人。字静能，所居近栲栳峰，故自号栲栳山人，余姚上林乡（今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带）人。志行高洁，穷阨以终，尝作《三哀诗》，吊宋遗民之在里中者，寄托深远，脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷，《四库总目》评其诗戛戛孤往，如其为人。
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► 岑安卿的诗(157篇) 〕
明代：
张宁
种竹绕轩居，清素聊自爱。虽无桃李颜，不改冰霰态。
孤松色不殊，六月寒尚在。倏然三径幽，凝碧如有待。
種竹繞軒居，清素聊自愛。雖無桃李顔，不改冰霰态。
孤松色不殊，六月寒尚在。倏然三徑幽，凝碧如有待。
清代：
翁心存
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千里与万里，极目何能望。
啮指忽心动，引领祇内伤。伊余髫龀时，随侍于朐阳。
人子朝暮出，倚闾尚徬徨。千裡與萬裡，極目何能望。
齧指忽心動，引領祇内傷。伊餘髫龀時，随侍于朐陽。
宋代：
释道川
蝴蜂休恋旧时窼，五百郎君不奈何。欲火逼来无走路，痴心要上白牛车。
门前羊鹿权为喻，室内啀喍总是讹。蓬㶿臭烟相恼处，出身不用动干戈。
蝴蜂休戀舊時窼，五百郎君不奈何。欲火逼來無走路，癡心要上白牛車。
門前羊鹿權為喻，室内啀喍總是訛。蓬㶿臭煙相惱處，出身不用動幹戈。
：
汪精卫
朝晖流影入云罗，尽熨风纹似镜磨。一种清明和悦意，欲将坦荡托微波。
朝晖流影入雲羅，盡熨風紋似鏡磨。一種清明和悅意，欲将坦蕩托微波。
：
弘历
欲雨难为意，延俄转怛忉。先虞风复作，稍幸日全韬。
祷向明神切，心缘区㝢劳。原田将坼兆，颙望沛恩膏。
欲雨難為意，延俄轉怛忉。先虞風複作，稍幸日全韬。
禱向明神切，心緣區㝢勞。原田将坼兆，颙望沛恩膏。
宋代：
李廌
早讶年年狂士来，每来亭上独徘徊。
山应又喜添知己，去後山容似死灰。
早訝年年狂士來，每來亭上獨徘徊。
山應又喜添知己，去後山容似死灰。